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1065  작성자 211.33.203.236  구분 ip 성별 년 띠 월 일 1065 211.33.203.236 1 1981 酉 1 11   시 윤달 세분시 등록시간   未時 13:30~15:30 0 미시초 2025-05-21   년 월 일 시 10 10 8 3 유 유 미 인 인미귀문,인유원진,,,,유유형  유인성이 둘인 사람은 매우 자비롭고 선량하다  운세해설 부모궁(1~16) 아동시기 운세 가정.조상.상황   천인성 / 축도 유인성 유인성을 가진 인물의 성품은 매우 굳세고, 시비를 종일토록 가리고 누가 강한지를 다툰다. 칼을 지니고 도끼를 다루니 형벌을 다루는 마음이 자주 일며, 장군처럼 전쟁터에 들어가는 것을 즐긴다. 이 유인성이 명주를 비추면, 일생토록 강팍하고 사나우며, 성격은 조급하고 집 요하고, 스스로 일을 만들고 스스로 옳다하며, 사람들이 건드리는 것을 받아들이지 않 고, 어쩔 수 없는 한가한 기운은 받아들이며, 바람을 불어넣은 불과 같은 성격에 지나치 게 단정 하지만 이루는 일이 없다. 만일 인권성, 자귀성, 오복성 등을 얻으면 사람됨이 세속적 이지 않고, 예의禮義로서 강하고 사나운 기운을 다스릴 수 있어서 상급의 명이 된다. 만일 신고성, 묘파성, 진간성, 축액성 등을 만나면 대담하나 마음은 조잡하고, 신체에 상처가 나고 병이 생기며, 머리가 잘리고 죽임을 당하는 일을 면할 수 없으니 곧 하급 의 명이다. 악성(흉성)이 적고 길성이 많은 사람도 역시 중급의 명이다. 범중 한 사람은 반드시 상처를 입고 병을 얻는 일이 많다. 사업궁/형제궁 붕우궁/16~32 사업태도.상황   천인성 / 축도 유인성 유인성을 가진 인물의 성품은 매우 굳세고, 시비를 종일토록 가리고 누가 강한지를 다툰다. 칼을 지니고 도끼를 다루니 형벌을 다루는 마음이 자주 일며, 장군처럼 전쟁터에 들어가는 것을 즐긴다. 이 유인성이 명주를 비추면, 일생토록 강팍하고 사나우며, 성격은 조급하고 집 요하고, 스스로 일을 만들고 스스로 옳다하며, 사람들이 건드리는 것을 받아들이지 않 고, 어쩔 수 없는 한가한 기운은 받아들이며, 바람을 불어넣은 불과 같은 성격에 지나치 게 단정 하지만 이루는 일이 없다. 만일 인권성, 자귀성, 오복성 등을 얻으면 사람됨이 세속적 이지 않고, 예의禮義로서 강하고 사나운 기운을 다스릴 수 있어서 상급의 명이 된다. 만일 신고성, 묘파성, 진간성, 축액성 등을 만나면 대담하나 마음은 조잡하고, 신체에 상처가 나고 병이 생기며, 머리가 잘리고 죽임을 당하는 일을 면할 수 없으니 곧 하급 의 명이다. 악성(흉성)이 적고 길성이 많은 사람도 역시 중급의 명이다. 범중 한 사람은 반드시 상처를 입고 병을 얻는 일이 많다. 중년기/33~48 중년조화.부부상황   천역성 / 귀도 미역성 귀도 천역성 인도(인권성, 신고성)가 미역성을 만나면, 일찍부터 고향을 떠나고 조상과 떨어져서 편히 정착하지 못한다. 몸과 마음이 한 조각의 고요함도 얻지 못하며, 세상 끝을 두루 내닫고 돌아다녀도 발걸음은 만족을 모른다. 이 미역성이 내린 명주는 고향을 떠나고 정든 땅을 떠나며 골육의 정이 소원하 고, 심신이 수고스럽고 녹녹하니, 자수성가하여 자립하는 명이다. 만일 오복성, 인 권성, 자귀성, 유인성, 해수성, 사문성 등을 만나면, 반드시 벼슬에 올라 먹고 살 것 을 얻으 며 말과 차가 서로 따르니 영화를 얻고 출세하는 명이다. 만일 신고성, 묘파 성, 축액 성 등을 만나면, 마치 바람이 나뭇가지에 불어닥치고 물 위에 부평초가 떠다니 는 것 같고, 번뇌와 욕정이 타는 듯하며, 설치고 다니고 안정을 못하여, 저 세상 으로 구름을 쫓아 노닐고 산수강산을 돌아다니는 하급의 명이다. 만일 범중하거나 유인 성과 축액성의 형을 맞으면, 반드시 도류徒流(백수처럼 할 일없이 흘러 다니는 인 간)가 된다. 만년총론 49~ 사황(명궁)   천권성 / 인도 인권성 인도 천권성 태어난 시가 인권성에 내리면, 성격이 지조가 있고 뜻과 포부가 웅장하다. 일을 도모하는데 차질이나 지연이 생겨도 이 사람은 기쁘니, 한 번 호령에 뭇사람들이 대답하니 위풍당당함이 있다. 인권성이 명주에 있으면 그 사람은 총명하고 준수하며, 대범하고 거리낌이 없 고, 마음 속에 품은 뜻이 있으며, 권력과 세도가 있고, 지혜가 많으며 능력이 있다. 만 일 자귀 성, 오복성, 사문성, 해수성 등이 서로 돕는 사람이라면, 사람들이 삼가 두 손 을 모으 고 그의 이야기에 귀를 기울이게 된다. 범중하는 사람은 권세가 있는 듯하나 실제로는 없으니, 중간급 명이다. 만일 축액성, 묘파성, 신고성, 미역성 등이 원명에 있 는 사람 은 일을 도모하고 노력을 하여도 재물이 모이지 않고, 아직 할 수 없는 것을 먼저 할 수 있다하고 채 알지 못하는 것을 먼저 알려고 해서 경박하고 방탕하니, 중 간급 명이다. 상세 풀이 감정전입니다

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