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225  작성자 61.39.229.224  구분 ip 성별 년 띠 월 일 225 61.39.229.224 1 1982 戌 2 6   시 윤달 세분시 등록시간   戌時 19:30~21:30 0 술시중 2023-10-20   년 월 일 시 11 12 5 3 술 해 진 인 ,인술삼합,인해합파,진술충,진해원진,귀문,    운세해설 부모궁(1~16) 아동시기 운세 가정.조상.상황   천예성 / 수라도 술예성 수라도 천예성 술예성의 시간에 난 사람의 성품은 가장 영험하며, 남쪽으로 가려하는데 이미 북쪽을 생각하니 재능이 풍부하다. 일하는데 방편을 잘 쓰고 체계적으로 정교하며, 이르는 곳마다 화합하며 협동하고 일하는데 근면하다. 이 술예성이 명주를 비추면, 지혜가 많고 능력이 많으며, 체계적이고 정교하니 귀한 신분이다. 만일 범중하게 되면, 주된 자질은 둔하고 게으르며 어리석고 무디 며, 많이 배웠어도 이룬 것이 적으니, 기술자나 힘써서 먹고 사는 사람이 된다. 만일 인 권성, 자귀성, 오복성, 사문성, 해수성 등을 얻으면, 강함과 부드러움을 모두 갖추어 서로 구제하게 되니, 비록 예술을 하는 사람이 될지라도 우뚝 설 수 있을 것이다. 만일 신고 성을 만나면 승려 가운데서 출중한 사람이 될 수 있으니, 중급의 명이다. 만일 묘파성 과 축액성을 만나면, 예술의 업을 해도 이루는 것이 없으니 끝내는 하급의 명 이다. 사업궁/형제궁 붕우궁/16~32 사업태도.상황   천수성 / 선도 해수성 해수성을 받아 난 사람의 목숨은 가장 길며, 위로는 공경하고 아래로는 경건하니 성품이 따뜻하고 선량하다. 하나를 듣고서 천 가지를 깨달으니 마음이 자비롭고 선량하며, 기쁘거나 노여워하는 가운데 주장하는 바가 있다. 이 해수성이 비추는 명주의 사람은 장수하고 건강하며, 지혜롭고 총명하며, 일 을 하는 데 따뜻하고 선량하다. 남을 구제하는 마음이 있고 남을 해치려는 뜻이 없으 나, 은혜 를 베푸는 가운데 원망을 불러들이며, 일을 하는데 소박하고 진실하며, 뭇사람 들이 공경하고 존경하니, 평생토록 편안하다. 시작이 있으면 끝이 있고 기쁨과 노여 움을 드러내지 않는다. 만일 인권성, 오복성, 자귀성, 유인성 등을 얻어 서로 도우 면, 반드 시 관용이 넓고 도량이 크니 복과 수명이 끝이질 않는다. 범중하게 되면, 수명 은 얻지 만 복은 없다. 신고성, 묘파성, 축액성 등을 범하면, 중급의 명이다. 중년기/33~48 중년조화.부부상황   천간성 / 수라도 진간성 크게는 너른 바다 같고 세밀하게는 터럭 같으며, 말은 부처님이지만 마음에는 양날의 칼이 서려 있다. 간교하고 모사를 기획하는데 독한 성품을 감추고 있으며, 생각이 많고 자주 뒤집어서 조절이 되기가 지극히 어렵다. 이 진간성이 명주에 내린 사람은 일생동안 수고스럽고 녹녹하게 살며, 지난날 을 후회 하고 파란이 인다. 동쪽을 가리키면서 서쪽을 말하니 기획이 변화무쌍하여 헤 아리기 어렵다. 만일 자귀성과 오복성이 서로 도우면, 재물이 풍요롭게 넘치니 또한 상급의 명이다. 만일 인권성과 유인성을 만난 사람이라면, 반드시 간교한 권세를 가진 잔인한 소인이 된다. 맑은 것을 말하나 탁함을 행하고, 집요한 성품으로 흉악한 모사 를 꾸미 며, 남들을 해치려는 마음을 가지고 있고, 남을 포용하는 도량이 없으며, 탐욕 이 너무 지나치고 버럭버럭 심하게 화를 잘 내니, 선량한 사람이 아니다. 만일 신고성, 축액성, 묘파성, 미역성 등을 만나면, 반드시 째째하게 굴며 탐욕스럽고 질투와 시기가 심한 소인이니 곧 하급의 명이다. 만년총론 49~ 사황(명궁)   천권성 / 인도 인권성 인도 천권성 태어난 시가 인권성에 내리면, 성격이 지조가 있고 뜻과 포부가 웅장하다. 일을 도모하는데 차질이나 지연이 생겨도 이 사람은 기쁘니, 한 번 호령에 뭇사람들이 대답하니 위풍당당함이 있다. 인권성이 명주에 있으면 그 사람은 총명하고 준수하며, 대범하고 거리낌이 없 고, 마음 속에 품은 뜻이 있으며, 권력과 세도가 있고, 지혜가 많으며 능력이 있다. 만 일 자귀 성, 오복성, 사문성, 해수성 등이 서로 돕는 사람이라면, 사람들이 삼가 두 손 을 모으 고 그의 이야기에 귀를 기울이게 된다. 범중하는 사람은 권세가 있는 듯하나 실제로는 없으니, 중간급 명이다. 만일 축액성, 묘파성, 신고성, 미역성 등이 원명에 있 는 사람 은 일을 도모하고 노력을 하여도 재물이 모이지 않고, 아직 할 수 없는 것을 먼저 할 수 있다하고 채 알지 못하는 것을 먼저 알려고 해서 경박하고 방탕하니, 중 간급 명이다. 상세 풀이 감정전입니다

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