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589  작성자 121.138.167.117  구분 ip 성별 년 띠 월 일 589 121.138.167.117 2 1988 辰 5 11   시 윤달 세분시 등록시간   午時 11:30~13:30 0 오시초 2024-07-02   년 월 일 시 5 1 3 10 진 자 인 유 ,자진삼합,자유파,,인유원진,진유합    운세해설 부모궁(1~16) 아동시기 운세 가정.조상.상황   천간성 / 수라도 진간성 크게는 너른 바다 같고 세밀하게는 터럭 같으며, 말은 부처님이지만 마음에는 양날의 칼이 서려 있다. 간교하고 모사를 기획하는데 독한 성품을 감추고 있으며, 생각이 많고 자주 뒤집어서 조절이 되기가 지극히 어렵다. 이 진간성이 명주에 내린 사람은 일생동안 수고스럽고 녹녹하게 살며, 지난날 을 후회 하고 파란이 인다. 동쪽을 가리키면서 서쪽을 말하니 기획이 변화무쌍하여 헤 아리기 어렵다. 만일 자귀성과 오복성이 서로 도우면, 재물이 풍요롭게 넘치니 또한 상급의 명이다. 만일 인권성과 유인성을 만난 사람이라면, 반드시 간교한 권세를 가진 잔인한 소인이 된다. 맑은 것을 말하나 탁함을 행하고, 집요한 성품으로 흉악한 모사 를 꾸미 며, 남들을 해치려는 마음을 가지고 있고, 남을 포용하는 도량이 없으며, 탐욕 이 너무 지나치고 버럭버럭 심하게 화를 잘 내니, 선량한 사람이 아니다. 만일 신고성, 축액성, 묘파성, 미역성 등을 만나면, 반드시 째째하게 굴며 탐욕스럽고 질투와 시기가 심한 소인이니 곧 하급의 명이다. 사업궁/형제궁 붕우궁/16~32 사업태도.상황   천귀성 / 불도 자귀성 불도 천귀성 태어난 시時가 자귀성에 내리면, 일생이 티 없이 귀하고 일마다 뜻이 잘 맞는다. 뜻하는 바가 범상하지 않으니 출중한 부류에 속하고, 속박이나 장애가 없으며, 성품은 사리에 밝고 분명하다. 佛道天貴星 時辰落在天貴宮 一生清貴事和同 志氣不凡人出類 安然自在性明通 자귀성을 가진 사람은 맑고 고상하며, 덕이 있고 선행을 하니, 큰 일을 이루고 작은 재앙이나 불행도 침범함이 없다. 만일 다시금 인권성의 의록(재물, 직업)과 미 역성의 도움을 얻는 사람은 번창하고 부귀하게 된다. 만일 범중犯重이 되면 명주는 슬 피 ㅎ 느껴 울고, 이랬다저랬다 마음이 바뀌게 되어, 중간 아래 급의 소인小人이 되 니 반쯤 길한 명이다. 만일 신고성, 축액성, 묘파성, 유인성이 명을 비추면, 반드시 관 직에 올라도 좌절하는 사람이 되니, 귀함을 보더라도 온전하게 길하지는 못하게 된 다. 此星主人, 淸高有德有行, 大事成小災禍無侵, 若更得天權星助者, 榮昌富貴, 若 ①重者,主悲泣翻海,中下小人, 牛吉之命, 若逢孤厄破刀照命者,必爲朝堂折之 人,見貴而未爲全吉也. 중년기/33~48 중년조화.부부상황   천권성 / 인도 인권성 인도 천권성 태어난 시가 인권성에 내리면, 성격이 지조가 있고 뜻과 포부가 웅장하다. 일을 도모하는데 차질이나 지연이 생겨도 이 사람은 기쁘니, 한 번 호령에 뭇사람들이 대답하니 위풍당당함이 있다. 인권성이 명주에 있으면 그 사람은 총명하고 준수하며, 대범하고 거리낌이 없 고, 마음 속에 품은 뜻이 있으며, 권력과 세도가 있고, 지혜가 많으며 능력이 있다. 만 일 자귀 성, 오복성, 사문성, 해수성 등이 서로 돕는 사람이라면, 사람들이 삼가 두 손 을 모으 고 그의 이야기에 귀를 기울이게 된다. 범중하는 사람은 권세가 있는 듯하나 실제로는 없으니, 중간급 명이다. 만일 축액성, 묘파성, 신고성, 미역성 등이 원명에 있 는 사람 은 일을 도모하고 노력을 하여도 재물이 모이지 않고, 아직 할 수 없는 것을 먼저 할 수 있다하고 채 알지 못하는 것을 먼저 알려고 해서 경박하고 방탕하니, 중 간급 명이다. 만년총론 49~ 사황(명궁)   천인성 / 축도 유인성 유인성을 가진 인물의 성품은 매우 굳세고, 시비를 종일토록 가리고 누가 강한지를 다툰다. 칼을 지니고 도끼를 다루니 형벌을 다루는 마음이 자주 일며, 장군처럼 전쟁터에 들어가는 것을 즐긴다. 이 유인성이 명주를 비추면, 일생토록 강팍하고 사나우며, 성격은 조급하고 집 요하고, 스스로 일을 만들고 스스로 옳다하며, 사람들이 건드리는 것을 받아들이지 않 고, 어쩔 수 없는 한가한 기운은 받아들이며, 바람을 불어넣은 불과 같은 성격에 지나치 게 단정 하지만 이루는 일이 없다. 만일 인권성, 자귀성, 오복성 등을 얻으면 사람됨이 세속적 이지 않고, 예의禮義로서 강하고 사나운 기운을 다스릴 수 있어서 상급의 명이 된다. 만일 신고성, 묘파성, 진간성, 축액성 등을 만나면 대담하나 마음은 조잡하고, 신체에 상처가 나고 병이 생기며, 머리가 잘리고 죽임을 당하는 일을 면할 수 없으니 곧 하급 의 명이다. 악성(흉성)이 적고 길성이 많은 사람도 역시 중급의 명이다. 범중 한 사람은 반드시 상처를 입고 병을 얻는 일이 많다. 상세 풀이 감정전입니다

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