인도 천고성
때어난 시기에 이 신고성을 만나면,
육원, 부모처자)과 형제가 있지만 없는 듯하다.
반드시 공(空門, 불교)의 깨끗한 수행인(淸淨)이 되리니,
마침내 처자식과의 정은 멀어질 것이다.
이 신고성이 명주를 비추면 일생동안 고독하다. 남자가 신고성을 얻으면 육친
이 갈라
지는 일이 없지만 여자는 자식을 극하고 남편을 방해한다. 신고성이 범중하면
오히려
고독하지 않게 되고 반드시 반은 승려고 반은 속인으로 살리니, 몸은 세속에
있지만
마음은 불문에 있는 사람이 된다. 만일 인권성, 오복성, 자귀성, 해수성 등이
도우면
곧 상급의 명이지만, 또한 어린 시절의 형극을 면하지 못한다. 만일 묘파성,
미역성,
진간성, 축액성, 유인성 등을 만나면, 반드시 구름이나 물이 흘러가는 것처럼
떠돌아
다니는 하급의 명이다. 무릇 고기(故家, 여러 대를 두고 행세한 집안)의 명을
가릴 때
는 신고성을 위주로 보아야한다.
사업궁/형제궁
붕우궁/16~32
사업태도.상황
천권성 /
인도 인권성
인도 천권성
태어난 시가 인권성에 내리면,
성격이 지조가 있고 뜻과 포부가 웅장하다.
일을 도모하는데 차질이나 지연이 생겨도 이 사람은 기쁘니,
한 번 호령에 뭇사람들이 대답하니 위풍당당함이 있다.
인권성이 명주에 있으면 그 사람은 총명하고 준수하며, 대범하고 거리낌이 없
고, 마음
속에 품은 뜻이 있으며, 권력과 세도가 있고, 지혜가 많으며 능력이 있다. 만
일 자귀
성, 오복성, 사문성, 해수성 등이 서로 돕는 사람이라면, 사람들이 삼가 두 손
을 모으
고 그의 이야기에 귀를 기울이게 된다. 범중하는 사람은 권세가 있는 듯하나
실제로는
없으니, 중간급 명이다. 만일 축액성, 묘파성, 신고성, 미역성 등이 원명에 있
는 사람
은 일을 도모하고 노력을 하여도 재물이 모이지 않고, 아직 할 수 없는 것을
먼저
할 수 있다하고 채 알지 못하는 것을 먼저 알려고 해서 경박하고 방탕하니, 중
간급
명이다.
중년기/33~48
중년조화.부부상황
천귀성 /
불도 자귀성
불도 천귀성
태어난 시時가 자귀성에 내리면,
일생이 티 없이 귀하고 일마다 뜻이 잘 맞는다.
뜻하는 바가 범상하지 않으니 출중한 부류에 속하고,
속박이나 장애가 없으며, 성품은 사리에 밝고 분명하다.
佛道天貴星
時辰落在天貴宮
一生清貴事和同
志氣不凡人出類
安然自在性明通
자귀성을 가진 사람은 맑고 고상하며, 덕이 있고 선행을 하니, 큰 일을 이루고
작은
재앙이나 불행도 침범함이 없다. 만일 다시금 인권성의 의록(재물, 직업)과 미
역성의
도움을 얻는 사람은 번창하고 부귀하게 된다. 만일 범중犯重이 되면 명주는 슬
피 ㅎ
느껴 울고, 이랬다저랬다 마음이 바뀌게 되어, 중간 아래 급의 소인小人이 되
니 반쯤
길한 명이다. 만일 신고성, 축액성, 묘파성, 유인성이 명을 비추면, 반드시 관
직에
올라도 좌절하는 사람이 되니, 귀함을 보더라도 온전하게 길하지는 못하게 된
다.
此星主人, 淸高有德有行, 大事成小災禍無侵, 若更得天權星助者, 榮昌富貴, 若
①重者,主悲泣翻海,中下小人, 牛吉之命, 若逢孤厄破刀照命者,必爲朝堂折之
人,見貴而未爲全吉也.
만년총론 49~
사황(명궁)
천역성 /
귀도 미역성
귀도 천역성
인도(인권성, 신고성)가 미역성을 만나면,
일찍부터 고향을 떠나고 조상과 떨어져서 편히 정착하지 못한다.
몸과 마음이 한 조각의 고요함도 얻지 못하며,
세상 끝을 두루 내닫고 돌아다녀도 발걸음은 만족을 모른다.
이 미역성이 내린 명주는 고향을 떠나고 정든 땅을 떠나며 골육의 정이 소원하
고,
심신이 수고스럽고 녹녹하니, 자수성가하여 자립하는 명이다. 만일 오복성, 인
권성,
자귀성, 유인성, 해수성, 사문성 등을 만나면, 반드시 벼슬에 올라 먹고 살 것
을 얻으
며 말과 차가 서로 따르니 영화를 얻고 출세하는 명이다. 만일 신고성, 묘파
성, 축액
성 등을 만나면, 마치 바람이 나뭇가지에 불어닥치고 물 위에 부평초가 떠다니
는
것 같고, 번뇌와 욕정이 타는 듯하며, 설치고 다니고 안정을 못하여, 저 세상
으로
구름을 쫓아 노닐고 산수강산을 돌아다니는 하급의 명이다. 만일 범중하거나
유인
성과 축액성의 형을 맞으면, 반드시 도류徒流(백수처럼 할 일없이 흘러 다니는
인
간)가 된다.
