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괘사	豫, 利建侯行師. 예는 제후를 세우고 군사를 행함에 이롭다 彖曰, 豫, 剛應而志行, 順以動, 豫. 豫, 順以動, 故天地如之, 而況建侯行師乎? 天地,  단왈 예는 강한것에 응하여 그 뜻을 행하니,순하게 움직임이 예다.예는 순하게 움직이기 때 문에 하늘과 땅도 같이 한다.하물며 제후를 세우고 군사를 행하는 것에랴? 하늘과 땅이 以順動, 故日月不過, 而四時不忒, 聖人以順動, 則刑罰淸而民服. 豫之時義大矣哉. 순하게 움직이기 대문에 해와 달이 지나치지 않아서,사시가 어긋나지 않고,성인이 순한 것 으로 움직이기 대문에 즉 형벌이 맑아서 백성이 복정하나니 예의 때와 뜻이 크도다 象曰, 雷出地奮, 豫, 先王以作樂崇德, 殷薦之上帝, 以配祖考. 상왈 우뢰가 땅에서 나와 떨치는 것이 예괘이다.선왕은 이로서 음악을 지어 공덕을 높이 성대히 상제께 천신함으로써 조상을 배향하느니라. 初六, 鳴豫, 凶. 초육 즐거뭉에 겨워서 우는 것이니 흉하다 象曰, 初六“鳴豫”, 志窮凶也. 상왈 초육의 즐거워서 움이란 뜻이 궁극해서 흉한 것이다 六二, 介于石, 不終日, 貞吉. 육이 절개가 돌이라 날을 마치지 않아 굳고 바르고 길하다 象曰, “不終日貞吉”, 以中正也. 상왈 날을 마치지 않고 굳고 바르고 길함이란 중정하기 때문이다 六三, 盱豫悔, 遲有悔. 육삼 쳐다보며 즐거워함이란 뉘우침이 있으면 더디게 하여도 후회가 없다 象曰, “盱豫有悔”, 位不當也. 상왈 우예유회란 위치가 마땅치 않기 때문이다 九四, 由豫, 大有得, 勿疑, 朋盍簪. 구사 즐거움에 있게 함이란 크게 얻음이 있으니 의심치 말면 벗이 비녀를 합하듯 하리라 象曰, “由豫大有得”, 志大行也. 상왈 즐거움이 있게 하는 것이다.뜻이 크게 행해지는 것이다 六五, 貞疾, 恒不死. 구오 바르되 병들으나 항상 죽지 않는다 象曰, 六五“貞疾”, 乘剛也, “恒不死”, 中未亡也. 상왈 육오 바르되 병들음은 강을 탔기 때문이요,항상 죽지 않음이란 중이 없어지지 않음이 다. 上六, 冥豫成, 有渝无咎. 상육 즐거움에 어두워 졌으니,변함이 있으면 허물이 없다 象曰, “冥豫”在上, 何可長也? 상왈 즐거움에 어두워 위에 있으니 어떻게 오래 갈 수 있으리요?
	뇌성은 봄에서 여름으로 거치는 동안에 많이 생긴다 뇌성이 일어나는 뜻은 지표의 온기가 상승하여 상공의 냉기와 교차되는 형상에서 이러나니 차괘는 봄소속이 온다는 서곡이다.초목이 싹트고 봉엽이 날아든다 차괘가 진사겸괘의 다음에 오는 까닭은 부자가 겸손하여 희열이 찾아 든다는 뜻이다 예라는 뜻은 미리 즐거움 방심하다라는 뜻도 된다 무엇이든 사전 계획으로 실행하면 즐거운 것이며 방심하게 되면 실패한다는 뜻도 있다 예괘는 봄소식이다.이제까지 동절의 불우한 가운데 축적된 역량을 방출 시키는 때이다 준비는 완료 되었으니 이제는 힘차게 출발하는 뜻이 있다.
현재	뇌지예괘로 즐거울 때란 의미가 있습니다.괘사는 땅위에 뇌성이 울리는 형상이라 바야흐로  화순 하고 도리에 맞춰 행동하는 형국입니다(솔파해:고생끝 행복시작을 의미합니다 그럴수록 마 음을  다잡아 먹어야 겠지요)
미래	진위뢰괘로 우뢰소리가 백리밖을 퍼지는 의미가 있습니다.괘사는 상하괘가 진괘로 우뢰가  치 치는  모습을 뜻합니다.원활히 진행되고 일도 잘된다 소문이 나는 시기입니다만 내실을 좀더 기해 야 야  합니다(솔파해:크게 분발하여 돌격앞으로 하는 시기로 구호에 끝나지 않도록 조심해야 합니 다)
운세총론	실력은 없는데 위사람들에게 친밀함을 이용하여 신뢰를 잃는다 자중하는 것이 좋다
사안별 운세	자기의 분수에 넘치는 행위를 형님의 배경이나 원조만 믿고 설치다가는 반드시 나쁜 결과가 생겨 형님도 피해입 고 동생도 피를 본나, 운세가 좋고 생각대로 진전된다. 까 불지 마라, 일의 시작 전에 호언장담하고 교만하다가는 모처럼의 행운이 불행의 씨앗이 되어 역사에 오점을 남긴 다. 신규투자는 하지 마라. 재산관리, 인기관리에 치중하 라. 욕심을 자제하라. 잘난 체하면 실패한다.
매화역수
체괘(체호괘:2)	용괘	외호괘(2)	내호괘(1)	변괘
4	8	6	7	4
목	토	수	토	목
움직임	순함	빠짐	그침	움직임
용	소	돼지	개	용
발	배	귀	손	발
양목	음토	수	양토	양목
* 체괘가 용괘를 극하거나,같은 오행이거나,용괘의 생을 받으면 성사됨 * 체괘가 체호괘의 생을 받거나 같은 오행이면 일을 이루는데 시간이 걸림 * 체괘가 변괘의 생을 받거나 같은 오행이면 결국엔 이루어짐 * 체괘가 용괘의 극을 받거나,체괘가 용괘를 생하면 이루어지지 않음.    목생화,화생토,토생금,금생수,수생목/목극토,토극수,수극화,화극금,금극목